关于引水鼓风炼铁制造兵器,源于同时代的东魏高隆之,《邺乘·地理志》在安阳县中记载说:“水冶,周回二十步,在县西四十里。旧经曰,后魏引水鼓炉,名水冶,仆射高隆之监造。深一尺,阔一步半。泉水东北经十里入于洹。”
李辰的佩刀的出处来自《北齐书·方伎列传》綦母怀文,“又造宿铁刀,其法烧生铁精以重柔铤,数宿则成刚,以柔铁为刀脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂,斩甲过三十札。今襄国冶家所铸宿柔铤,乃其遗法,作刀犹甚快利,不能截三十札也。”
薛孤延的事迹见于《北齐书·列传第十一》,“天平四年,从高祖西伐。至蒲津,窦泰於河南失利,高祖班师,延殿后,且战且行,一日斫折刀十五口。还,转梁州刺史。”
雨过天青则来自于这样两句诗,“雨过天青云**,者般颜色作将来”。原本是用来指已经绝于人间的后周世宗所烧造的柴窑的瓷器颜色。这里也比喻李辰和裴萱之间的关系雨过天青了。;
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